Vecchi, NUOVI POVERI, disagio sociale e politiche di contrasto

Pierluigi Dovis Chiara Saraceno, I nuovi poveri: politiche per le disuguaglianze, edizioni Codice 2011.
Il contesto socio economico degli ultimi anni e la recente crisi finanziaria hanno portato alla povertà fasce di popolazione fino a ieri abituate a una vita dignitosa. Pierluigi Dovis, direttore della Caritas di Torino, e  Chiara Saraceno ci descrivono la situazione e ne tentano anche delle soluzioni. Eccone una breve sintesi. 

      Situazioni di povertà in Italia e considerazioni derivanti:

I PROBLEMI LEGATI ALLA CASA

1. Persone povere senza casa
   • In seguito a un fallimento famigliare.
     
   • Persone “invisibili” , gente senza permesso.
   • Inquilini delle panchine ( sono persone sfatte nel fisico e nella testa).
     Questa gente può vivere in roulotte ( i più fortunati). Alcuni si trovano in una situazione di mezzo e altri vivono in capanne indegne, in mezzo alla sporcizia ai topi e quant’altro. Recentemente a Roma nello sgomberare dei campi di senzatetto sono stati trovate persone con regolare occupazione ma che in seguito a una separazione non riuscivano a pagarsi l’affitto per un’abitazione.
2. Persone  povere con una casa
   ma che faticano a gestirla perché vecchi, disabili fisici o psichici. Persone che vivono da sole. Gente che ha perso il lavoro o non è in grado di lavorare. In mancanza di soldi per pagare le bollette, vivono miseramente al lume di una candela. Le cause della loro situazione sono una mancanza reiterata di lavoro, una  bassa istruzione, un contesto sociale povero.
   
   

POVERI A CAUSA DELLA FRAGILITÀ DELLE RELAZIONI

1. Donne sole con un figlio.
2. Persone affette da patologie psichiatriche.
3. Ex carcerati. Vivono una povertà conclamata. Difficilmente vengono compresi e perdonati dalla società.
4. Invalidi non gravi. Vivono in una terra di mezzo. “Non mi prendono non so fare nulla, non valgo nulla”. Tirano a campare senza nessuna progettualità.
   
   

POVERI PER MANCANZA DI SIGNIFICATI

1. Tossicodipendenti, alcolisti, etc: uomini senza futuro.
2. Mammoni et similia: persone alla deriva senza programmi e ne progetti di vita.

 PERSONE A RISCHIO e facilmente VULNERABILI

1. Persone dipendenti dal gioco ( sperperano anni di lavoro), da alcool, dai maghi (Claudia V., Plagiata. La mia vita nelle mani di un mago, Mondadori 2008), da acquisti compulsivi.
2. Piccoli commercianti con un giro d’affari minimo.
3. Chi ha figli piccoli un mutuo acceso e sono senza lavoro. (L’80% dei poveri che si rivolgono alla caritas, chiedono lavoro).
4. Coletti bianchi che han perso il lavoro e stentano a ritrovarlo.
   Oggi ci sono 45enni ingegneri e altre persone di livello che si trovano senza occupazione.

 
 SOLUZIONI

1. Passare dalla modalità di fornire servizi a quella di accompagnare le persone in percorsi di reinserimento.
2. Occorre spronare le persone in un cammino di maturità e responsabilità al fine di riscoprire le proprie  risorse.
3. Occorrono professionisti del sociale che ascoltano, fanno parlare e condividono i loro vissuti. Capaci di individuare i dolori e recuperare la speranza.
4. Il 32% delle famiglia italiane sono in una situazione di basso reddito. Solitamente chi nasce povero in Italia lo è anche da adulto. È una povertà anche di accudimento che non da importanza alla scuola. Si sa per certo che come cresce l’istruzione parimenti aumenta il reddito. Occorre puntare sulla scuola, sulla diffusione dei mezzi informatici, sulle connessioni internet, sui libri di scuola e tutto ciò che aumenta il livello di istruzione.
5. Occorre rivedere la politica irrisoria  degli assegni famigliari.
6. Occorre implementare servizi educativi atti a contrastare i rischi derivanti da chi vive in condizioni di disagio.

 
 
Alle descrizioni e considerazioni di questi autori voglio condividere con il lettore la mia esperienza ed opinione personale su questa tematica del disagio sociale:
Per  molti anni sono stato volontario in una  casa di prima accoglienza  situata a Rovigo. Conosco molto bene il mondo del disagio. Ho visto situazioni e ho toccato con mano cosa significa vivere il degrado fisico e morale della persona. Eravamo in tanti volontari che si adoperavano. Sono girati tanti soldi. Tante energie sono state spese per il recupero delle persone. L’abbiamo fatto per amore  ma sapevamo tutti che molte volte le nostre energie sarebbero state inefficaci per risolvere i loro problemi. Poche e dico davvero poche sono le persone che sono riuscite ad uscire dalla loro miserevole situazione. Non c’era più testa, ne obiettivi e ne progetti di vita. Avevamo un quadro che conteneva la fotografia degli ospiti che erano passati da noi e che ora appartenevano ad “un'altra realtà”, ebbene costantemente ogni tanto ne venivano aggiunte di nuove. Certi sono convinti che le comunità terapeutiche siano gli “ospedali” dei tossici e degli schizzati dove passato un determinato periodo  di tempo, si ritorna alla vita normale, pronti per lavorare e rifarsi una vita. Se avete questa idea mettetevela via. È irreale. Pochi davvero pochi riescono ad uscire dalla loro situazione.
 Da buon razionalista quale sono mi sono sempre detto perché non dedicare le stesse energie per prevenire lo sviluppo dei problemi? Perché non  risolvere le situazioni prima che “i buoi  fuggano dalla stalla”, non si può fare diversamente? Cosa aspettiamo a dedicare energie pensieri ed azioni per prevenire il degrado e disagio sociale?
Occorre passare da una mentalità incentrata sul curare a una che ha di mira il prevenire. Come si può fare? Bella domanda!
Collegato a questo è il discorso dell’assistenziale. Molte volte in giro è diffusa l’idea che il comune o lo stato sia come una vacca da mungere. Basta toccare le tette giuste e giù latte. Fine! basta così! Questa idea a mio avviso è limitata e bisogna andare oltre. Cioè bisogna passare dall’assistenziale al progettuale. Ossia lo stato (che siamo noi) deve progettare e aiutare a sviluppare una società migliore basata sui principi della costituzione.  Non deve sostituirsi alla comunità civile ma deve fungere da “facilitatore” delle dinamiche sociali virtuose.
Sarebbe a mio avviso auspicabile l'emergere di figure professionali che fungano da animatori  della vita sociale delle città, che aiutino le varie iniziative di socialità , che si occupino e prevengano le devianze della vita giovanile. Non basta portare la spesa agli anziani non autosufficienti, è necessario coltivare e aumentare la linfa vitale che costituisce il patrimonio di valori non scritto ma reale che sta alla base dell’armonia e della coesione sociale.
Invece di ricorrere sempre alle solite politiche repressive è necessario implementare politiche di promozione delle relazioni sociali atte  a far sentire gli individui partecipi di una comunità sociale.

In sostanza bisognerebbe pensare di ricorrere meno ai poliziotti e  di più ad animatori sociali e operatori di strada, con competenze psicologiche organizzative  e se necessario assistenziali.


Saluti
Giuliano Mazzocco
 
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